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方中以茯苓为君者,利水而不伤胃气。 此方利水之药多于治痢,何以痢先愈而淋反后愈也。

况气乃无形之象,以无形之气,补无形之火,则更为相宜,所以精又易生,火亦易长耳。 今饥渴思饮食,食后反饱,饮后反闷,是胃能纳,而脾不能受也。

故水谷多受而胃强,水谷少受而胃弱。两相引而阴阳之正气日盛,自然两相制而阴阳之邪气日消。

故血舍驱风,尚非正治,矧纯用镇惊之药耶。且散邪之药甚多,而能散睾丸之药甚少,此世人所以治木肾之病,不能多效耳。

既能变化,有何陆之不可游行乎。 夫蓄血之症,伤寒多有之,今其人并不感风寒之邪,何亦有蓄血之病?

论此方实解酒毒,然力止能解于目前,不能解于日后,非药之过也。倘少遏抑之,则精即止遏于中途而不得散,欲反原旧之百骸而不可得,于是不得已而走膀胱之路,欲随溺而泄也。

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